原创赣州发布12-12 17:55

摘要: 你最看好哪个?


江西要培育20个省级“非遗小镇”

这是咋回事?一起去看看



非遗小镇


8月31日,《“十三五”时期江西省非物质文化遗产保护发展工作方案》(以下简称《方案》)已经制定出台。据了解,在2020年,我省将建立较为完备的非物质文化遗产政策制度体系,非物质文化遗产的传承人保护制度和传承机制也将基本确立。



建江西特色非遗文化


  《方案》确立了“十三五”时期我省非物质文化遗产保护工作目标任务。其中,将力争到2020年,全省非物质文化遗产政策制度体系基本完备,非物质文化遗产资源和保护状况基本摸清,国家级和省级非物质文化遗产代表性项目名录保护状况良好,市县级状况明显改善。同时,非遗传承人保护制度和传承机制趋于完善,文化生态保护区建设稳步推进。届时,符合我省实际、具有时代特征、有江西特色的非物质文化遗产传承发展体系将基本形成



  《意见》指出,到2020年,《江西省非物质文化遗产项目保护评估标准》、《江西省文化生态保护区建设评估标准》、《江西省传统戏剧传承发展实施意见》、《江西省传统工艺振兴计划》和《江西省非物质文化遗产生产性保护基地建设指导意见》等规范性文件将被研究并制订出台,以形成礼敬守护和传承发展非物质文化遗产的良好环境。


“非遗”传承人有奖惩


  《意见》指出,我省将加强非物质文化遗产传承人队伍建设,建立对代表性传承人传承实践的考核、奖惩机制,逐步建立和完善代表性传承人认定和退出机制。



  另外,我省还将实施《江西省传统工艺振兴计划》,以发挥传统工艺类非物质文化遗产项目劳动密集、能耗低、环境污染小的特点,深化生产性保护理念和内涵,大力倡导“工匠精神”,让现代设计走进传统工艺,让传统工艺走进现代生活。举办全省传统工艺品及相关衍生品设计大赛、全省传统工艺技能大赛,打造一批传统工艺江西品牌,命名一批省级非物质文化遗产生产性保护示范基地。


建20个省级“非遗小镇”


  据了解,今后我省还将统筹规划文化生态保护区建设,推动将文化生态保护区建设纳入当地经济社会发展规划。探索开展“非遗小镇”建设也将被纳入“非遗”保护传承计划。



除传统表演艺术和民俗活动外,深入挖掘和展示我省陶瓷、中药、茶叶、雕刻、制砚、漆器、爆竹、毛笔、刺绣等优势传统工艺,探索“非遗小镇+保护”“非遗小镇+旅游”“非遗小镇+扶贫”“非遗小镇+产业”等保护发展模式,以培育20个省级“非遗小镇”。


细数下来,小编发现

咱们大赣州的“非遗”还真不少

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赣州部分“非遗”名单


于都唢呐公婆吹


  于都客家唢呐历史悠久,是客家先民南迁传入赣南的。早在1600多年前就盛行于民间的唢呐曲牌众多,仅传统曲牌就有280多个;在唢呐手数量上,据不完全统计,目前于都全县有1000多名。1993年,于都县被江西省文化厅授予“唢呐艺术之乡”。


兴国山歌


  兴国山歌是中国民间音乐非物质文化遗产之一。兴国山歌植根于客家文化的深厚土壤中,涵盖了客家人生活的方方面面,饱含着丰厚的客家文化信息。从某种意义上说,兴国山歌是客家人繁衍生息的一幅历史画卷。


石城灯会


  石城灯会(又称石城灯彩)闻名省内外,1996年石城县被文化部命名为“灯彩之乡”。石城灯会上溯南唐(公元953年)就已开始在民间盛行,距今已历千余年,是石城独特的民间艺术项目,具有深厚的群众基础。在石城县每年的春节期间,从正月初一至正月十五,群众自发组成的许多灯会进村入户表演石城灯彩,精彩纷呈、各显技艺、热闹非凡。


信丰古陂“蓆狮” “犁狮”


  蓆狮是流传在信丰县古陂镇的春节期间的民间习俗舞蹈。主要是因为狮身由两条草蓆连接而成,又为谢氏所创,故而取其谐音为“蓆狮”。蓆狮是古陂镇特有的蕴含着姓氏色彩的狮灯舞蹈。表演时间为每年的农历正月十三至十五夜。在夜色中舞动着香火狮格外光彩夺目,振奋人心。除了表达祈吉求福、驱瘟避邪的愿望之外,更重要的是自娱自乐,凝聚人心,增强团结。


上犹九狮拜象


  “九狮拜象”起源于明末清初,是在广东、福建等地引入的龙灯、狮灯的基础上发展起来的大型民间灯彩,距今已有三百多年历史,是客家传统的春节灯彩节目,它以精美的龙、狮、象、麒麟艺术造型、雄浑恢宏的磅礴气势为人民群众所喜闻乐见,“九狮拜象”纯属俚俗民舞,蕴涵歌功颂德、迎春接福、九州同庆、万象更新之意。在每年的正月初二至元宵节期间穿行于城乡之间,凡是家里盖了新房的、生了孩子的、年内办了喜事的家庭用震天响的“墩头爆”把灯彩队请进家门。


宁都洛口南云竹篙火龙


  洛口南云竹篙火龙形成和保留在宁都县洛口镇南云村。这里居住着因战乱而南迁的卢氏家族。为驱瘟疫,他们创造了竹篙火龙这一项独特的、不可多得的民俗文化式样。这项活动于八月初一拉开序幕,至八月十五日中秋之夜达到高潮,次日凌晨结束。前后历时半个多月,活动的主要内容有祭祀火龙火虎神、请神看戏、制作稻草火龙虎、游稻草火龙虎、制作竹篙火龙、游竹篙火龙、送火龙火虎神回庙等过程。


章贡区客家竹雕


  章贡区客家竹雕在传统的竹雕雕刻艺术的基础上,独巨匠心的开创了客家“乱真雕刻法”更成为了竹雕历史上的一大突破。秉承传统,而不拘于传统,在继承中国汉字书法传统雕刻的基础上,采用了不拘一格的雕刻手法,给人以强大的震撼和无限的想象空间:“远看似木,似木是竹”“似群山峻岭,似悬崖峭壁”,达到了逼真的艺术效果。将中国汉字书法,中国传统装饰图纹与中国传统的雕刻有机结合。


会昌客家匾额习俗


  客家门匾是赣南独特的民俗文化之一,起源于汉魏时期的门阀制度。当时人们用匾额来标榜本族本户的功状,将其作为崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的传统习俗,“衣冠南渡”后带到南方并流传下来。作为赣南客家人的聚居地,会昌拥有丰富的客家文化遗存,其中便有客家门匾。


寻乌挑积


  寻乌地处赣南边陲,位于江西最南端,俗称“江西南大门”。虽地处偏僻山区,却蕴含着丰富的历史文化资源,古老悠久的民间传统医术—挑积,就在这里无间断地连续传承至今。他们一直秉承“治病救人、方便百姓”的祖训,用古朴的草药疗法为百姓的健康服务,口碑很好,影响较大。


崇义舞春牛


  舞春牛是崇义县流传广、群众参与积极性高,影响较大的民间歌舞,又叫“闹春牛”、“牛牯灯”。春牛队用乐器营造气氛,用浮雕灯饰(一盏方形灯牌、四盏春灯)表达龙凤呈祥和乡间五谷丰登、国泰民安的景象。


南康鲤鱼灯


  南康鲤鱼灯,灯具独特而精美,舞姿优美而朴实。产生于唐末宋初,至今已有一千多年历史。据县志记载:为龙灯之一种,由一只龙头,八只鲤鱼,一只虾公组成,流行于章江两岸各村落,犹江沿岸屋场和山区也间有之,最盛行于潭口一带。


大余南安板鸭制作工艺


  南安板鸭是大余县大众化的传统食品,是江西省名优特产品和江西省传统出口农副产品。始产于明万历年间,因出产地在南安而得名。


安远瑞龙


  “瑞龙”又称“五股龙”、“结字龙”,是江西省安远县中部地区所特有的传统民间舞蹈,主要分布于安远县的欣山镇、新龙乡、车头镇、江头乡、版石镇、高云山乡等地。


  “瑞龙”是“五福归堂”中的一个节目,是一种头、腰、尾五节互不相连的民间龙灯,瑞龙头、尾各一节,腰三节,由五个十五岁左右的男孩表演。一般在春节期间进行表演,表演前要进行传统的祭龙仪式,山民们擎着龙灯,敲锣打鼓来到河边摆上供品、点燃香烛、燃放鞭炮、祭拜龙神,进行“拜水开光”仪式,再用香火象征性地燎一下龙嘴,谓之“通龙喉”,表示新扎的龙灯已经赋予了灵性。


赣县东河戏


  赣县东河戏,是诞生于赣南的古老剧种之一,因发源于赣南贡江流域的赣县白鹭一带,地属东河(即贡水)流域而得名,故称“东河戏”,又称“赣县东河戏”。


龙南客家围屋营造技艺


  赣南客家围屋是整个客家民居的母体,而龙南至今保存着的376座形态各异的客家围屋最具代表性。其数量之多、风格之全、保存之完好被称作是客家特色民居文化的代表 。龙南客家围屋因形制、防御功能的别具一格,因构造艺术的超凡脱俗,因文化内涵的博大精深、博采众长等诸多宝贵的营造技艺,而成为不可多得的中国传统文化瑰宝。


全南客家擂茶制作技艺


  赣南客家擂茶是赣南客家人的传统饮茶习俗,也是古代饮茶习俗的延续。因其历史悠久,以古朴见奇趣,以保健见奇效,故而独树一帜。2014年,全南客家擂茶制作技艺成功列入国家级非物质文化遗产代表性项目。擂茶作为客家人的一种传统饮茶习俗,在客家人聚集地区已经成为了待客的基本礼俗。


定南客家服饰


  客家服饰的图案朴实精美而又寓意深刻,客家人喜欢红、粉、绿、黄等鲜艳的色彩来表达他们对生活的热爱和对未来的憧憬,从姑娘、大嫂到老婆婆都喜欢一针一线把袜底、帽子、背带绣成美丽的艺术精品。客家服饰以定南县的儿童花帽较有代表性。


瑞金手工艺术模具雕刻钢模


  手工艺术模具雕刻钢模是瑞金市的传统手工技艺。艺术模具雕刻是一门集艺术与技术的技艺。尽管出现了电脑设计和雕刻,但仍然不能完全代替手工雕刻,原因是手工雕刻的模具每层每断都有钭角,没有倒勾,同时图案设计与雕刻可以发挥人的艺术想象力,随心所欲,不像电脑雕刻那样受到刀具、程序等局限。 


江西要培养20个“非遗小镇”

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来源:客家新闻网

见习编辑:刘胜男 郑馨